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宋世雄列传

    • jilei
      jilei
      铜牌
      从: 2008.05.23 帖子: 17.563
      宋世雄者,京畿人氏,生于前朝。身长八尺,貌甚清矍,本性温良,不异常人。唯尖声厉嗓,雄辩滔滔,每令人侧耳。幼时家贫,不甚读书,唯爱磨牙学舌,逞口齿之利,语速倍于常人,曰“必以谋衣食而报社稷也”,时人哂之。开国十年,百废俱兴,体育亦风行一时,然恃与西洋东夷争锋者,止桌球数技而已。唯国朝闭塞,民力疲弊,科技不彰,时不闻电视为何物,惶论网络!传声状物,唯赖广播,虽影像之不存,聊胜于无。世雄长成,以孝廉荐入京师广播电台,专司体育现场解说,渐有名望。描摩人物,还原场景,只在世雄唇舌之间。譬如蹴鞠,身影幻动,屐履纷杂,即临场亦难辨识,而世雄双目如炬,洞烛幽微,摄鬼魅无所遁形,娓娓道来:“甲传诸乙,乙传诸丙,丙传诸丁,丁传诸甲……”有瞢者叹曰:“吾堕入黑暗三十年矣,今得世雄以声相助,如生重瞳,历历在目,闻言如见天日!”或值比赛日,国朝军民则恭请电匣,围坐周匝,启钮调频,凝神屏息,愿闻世雄一言发端。兹时通衢偏巷,田间地头,唯闻世雄天籁之声,惊断流水,响遏行云,绕梁三日,余韵不绝。世雄一喜,则万众欢呼雀跃;世雄一叹,则举国黯然失声,蔚为大观!一国之威,关乎言语;亿兆之望,系于唇齿,诚亘古之未有也。共和十二年,有桌球国手徐氏寅生者,奉命出征东瀛,约战倭将。寅生所持利刃曰“圆月夺命板”,名器也。战有十数合,倭将渐不能支,然负隅不降,寅生怒,连斫十二板,倭将左支右绌,命在呼吸之间。彼时世雄在国台,随军出征,于阵前望见,乃执话筒遥为助威,如黄钟大吕,振聋发聩。寅生每出一板,世雄则为一一细数:“第一板,第二板……”如鼓声大作,金戈相击,寅生精神大振,而倭将闻声胆颤,世雄每数一声,寅生则力长一成,倭将则势减三分,至十二板,寅生奋起一击,倭将殒命当场,倭阵立时崩溃。世雄喜不自禁,状甚奔狂,数言“赢矣!赢矣……”彼时同声直播,电波传讯至国中,世雄之声如暗夜惊雷,破空闪电,使地无分南北,山欢水笑;人无分老幼,沸反弥天。此景青史流芳,后世奉为经典,寅生奇功,勒于碑石,世雄壮举,亦见经传。后寅生会世雄,鞠躬感谢:“非世雄,无以成此大功!”世雄亦以此自矜。由是世雄声名大著,获誉揽奖至手脚抽搐,渐成一代宗师,门徒广列,弟子三千,中有孙正平、韩乔生者,天资聪颖,世雄见爱,身授亲传。二子言谈颦蹙,颇有世雄风骨。
          
      和谐初年,世雄已逾耳顺,自感精力疲乏,声质浑浊,渐生退意。更觉时移世异,广播式微,电视普及,网络风行,世雄独持古风雅韵,竟不获于当时。有无礼年少,狂言“我自有脑,勿用代劳!我自有眼,何劳导牵?以其昏昏,使人昭昭。老革荒悖,不如早退!”世雄登时气结,由是上书国台清议大夫告老还乡,挽留再三,世雄坚辞不让,只得准依所请。自此退隐,渐不闻于江湖。

      和谐四年,万国健儿齐赴国朝京师,共攘奥林匹克盛会。国台专任转播解说,察纳雅言,臧否人物,责重忧深。清议大夫以前有支党黄健翔者,信口雌黄,几成大祸,是以谨慎,遍搜国中能言善辩者,使野无遗贤,会而训曰:“盛会期间,只合小心说话,休生事端。敢效健翔口出狂言者,立时除藉,乱棒逐出宫门!”皆然喏。然大夫细看之下,黄口孺子,不堪大用;粉面娇娃,难启朱唇,终究放心不下。左右进言:“昔宋老致仕,情非得已,闻尚能饭,壮心不已,何不延至?”大夫悟而喜曰:“若得宋老压住阵脚,吾有何忧?可与俱来。”左右曰:“宋老何人?只可就见。”于是备礼登门,凡三往,乃见。大夫说明来意,世雄以旧创深重,坚辞不出,言正平、乔生足可大用,必不误事。大夫泣拜:“宋老不出,如苍生何!我朝军民痛失耳福,还则罢了;但海外俱递言:若无世雄解说,必不收视国台矣。”世雄正襟敛容曰:“海外亦知有世雄耶!”由是许大夫复出江湖。
          
      又,世雄临事惕厉,事无巨细,筹措规划甚详。每于赛前,搜书查史,犹恐言之无物。虽史海沧渺,卷帙浩繁,必穷尽之,上迄三皇,近至昨日,稗官野闻,不使片纸旁落,悉堆案前,笔录成册,方始心安。再于赛时寻机伺隙,推送传扬于观者,初只点缀,不忘正题,至兴起忘形,则倾囊兜售,有教无遗,言如弹雨纷飞,声则轰鸣不绝,至于赛况若何,竟无暇详察明示,而自顾吟之诵之,舞之蹈之,怡然自得其乐,不知今世何世,得鱼忘筌,洒脱超逸。其虔心敬业如此,其爱民忘我如此!又能洁身自律,出入国台四十年而无一则绯闻缠身。噫,国台何地也?国色充栋盈室之地也!而宋老一尘不染,一腥莫沾,真天下奇男子!故桃夭李秾,门庭光耀;德高望重,天下景仰,抑亦其宜也。不似同期出道佐朝之忠翔公赵老,早年亦颇知礼义廉耻,振奋纲常,维护风纪,宁负美意,不辱国体;更兼宝相庄严,正气凛然,可远观而不可亵玩,有欲投怀送抱者,望峰息心,含泪而退;而晚年性情大变,似欲弥补亏欠,居功自傲,荒疏正务,老夫而发少年狂,求医专问美娇娘,误入色彀,竟生孽情,英名尽毁,晚节不保,为天下笑!故世雄时诫诸弟子曰:“解说之道,关乎国体,德言容工,四大莫空,汝其加勉!”正平乔生相视而问曰:“似吾辈屡遭人诟病为言不善、容不整、工不及者,若何?”世雄抚而慰之:“若言、容、工者,小节耳,辅器也,得之固喜,失之不悲。吾道一以贯之,唯德而已,有德乃大。德者何也?但合上意,无关民望。国台重地,唯有德者居之!”诸弟子于是心安理得,而宋宗愈加发扬光大矣。
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